Дочерняя компания Lucapa Diamond начинает геотехническое бурение на алмазном проекте Мерлин

Lucapa Diamond сообщает, что полностью принадлежащая ей дочерняя компания Australian Natural Diamonds (AusND) начала программу геотехнического бурения на алмазном проекте Мерлин (Merlin) в Северной территории Австралии.

Сегодня

ОАЭ в экономическом плане выиграют от увеличения импорта золота в Индию в четвертом квартале

Тенденция к росту импорта золота Индией станет хорошей новостью для ОАЭ, которые являются вторым по величине экспортером желтого металла в эту страну Южной Азии. Согласно сообщению издания Arabian Business, объем импорта Индии в прошлом месяце составил...

Сегодня

Botswana Diamonds привлекает 550 тысяч фунтов стерлингов на финансирование геологоразведочных работ

Компания Botswana Diamonds выпустила 55 млн новых обыкновенных акций по цене размещения 1 пенс каждая для существующих и новых инвесторов, чтобы привлечь 550 000 фунтов стерлингов.

Вчера

Gemological Science International запускает программу ASSURANCE by GSI ™

Gemological Science International (GSI), ведущая геммологическая организация для крупных розничных продавцов ювелирных изделий в США, объявила на прошлой неделе об официальном запуске своей новой программы Assurance by GSI™ («Гарантия GSI™»)...

Вчера

На продажу выставлены янтарные тяжеловесы

Калининградский янтарный комбинат (входит в Госкорпорацию Ростех) сообщил о проведении онлайн-аукциона эксклюзивного янтаря 27 октября в 12:00 по местному времени (в 13:00 по мск) в режиме онлайн. Торги пройдут на электронной торговой...

Вчера

Теория алмазного потребления

14 мая 2008

Современные теории потребления, особенно развитые на Западе, учат, что развитость и глубина (объем и количество) потребления того или иного товара зависят не только от уровня денежных доходов населения. Существенное значение имеют национальный характер, менталитет народа, которые в товаре – в данном случае ювелирных изделиях с бриллиантами – воплощаются конкретно и специфично.

О русском национальном характере, российском менталитете рассуждают много. Однако общие слова, зачастую правильные, фокусируются на фундаментальных феноменах, таких как власть, семья, война, товарищество, отношение к смерти, сексуальные табу. Например, популярна такая плодотворная мысль, что «русские» - это не расовая и не этническая общность, а манера мировосприятия (например, в рамках расплывчатой логики), способ принятия решений в нестандартных ситуациях, товарищеская взаимопомощь при полном отторжении приказных форм коллективизма, презрении к писаным законам, существование параллельной государству машины подавления (кодекс правил поведения «по понятиям»).

Тема влияния национального характера на потребление бриллиантовых товаров в России практически не разработана. Слабо, но хоть как-то зафиксированы сравнительные рефлексии относительно других культурных общностей, например англо-саксонской, китайской, бразильской и некоторых других.
Между тем, в связи с неожиданно бурным ростом потребления изделий с бриллиантами (за 10 лет с 1997 по 2007 год объём розничных продаж вырос в 10 раз с 200 до 2000 млн. долл.) феномен алмазного потребления перестал быть окраинной проблемой, а стал общественным явлением. Беспрецедентное в российской истории массовое (и добровольное) потребление ювелирных изделий с бриллиантами делает актуальной проблему артикуляции перспективных и потенциальных потребностей в терминах национально-культурных практик индивидуального поведения в российском обществе.

Чтобы качественно прогнозировать рыночных спрос, специалисты обязаны анализировать не только суть потребностей в алмазах тех или иных социальных групп, сколько способы формулирования (прояснения) этих потребностей в каждом индивиде. Кроме прочего, обществу полезен плюрализм способов рассуждения о потребностях в алмазах: это повышает национальную самооценку и, тем самым, качество народной жизни.
Для построения математической модели алмазного потребления в РФ на 2010-2020 годы нужна (помимо макроэкономического прогноза развития страны) ещё и «Модель социо-культурных способов алмазных интерпретаций и бриллиантовых коммуникаций» (далее – Модель).
Модель может быть построена на исторически и культурно специфическом наборе дискурсивных ресурсов, доступных членам той или иной группы  граждан (и неграждан) РФ – для отстаивания и акцентирования своих алмазных требований. Набор дискурсивных ресурсов включает:

1. идиомы (например, тезис о потребностях, тезис о правах, тезис об интересах),
2. лексикон, доступный для отстаивания алмазных потребностей в форме этически признанных идиом (например, эстетический лексикон, романтический, религиозный, феминистический, провокативный, терапевтический, корпоративный и т.п. лексиконы),
3. парадигмы аргументации, пользующиеся авторитетом при конфликте алмазных потребностей разной силы и направленности (например, путём обращения к экспертам; способом компромиссов; подражанием кумирам – но никак  не путём государственных предписаний, правительственных постановлений или демократическим голосованием),
4. сюжетно-повествовательные традиции, при помощи которых могут быть созданы групповые биографии, отражающие социальную идентичность конкретного потребителя алмазов (например, алмазные традиции предпринимателей, бриллиантовые причуды художественно-артистической богемы, ювелирные традиции криминальных авторитетов)
5. способы индивидуализации, то есть формы, в которых разнообразные дискурсы позиционируют своих адресатов как субъектов (нормальных или маргинальных, ведущих или ведомых, внушаемых или самостоятельных, активистов или антагонистов алмазов).

Дифференсация современного российского общества,  нюансировка самооценок и самоиронией, размножение поведенческих структур – всё это перевело (трансформировало) линейное потребление алмазов по размеру кошелька в разряд отношений, характеризующих и формирующих личность. Бриллиант перестал быть вещью, указывающий на уровень достатка. Он стал нечто большим, что ещё предстоит исследовать.
Воля к знанию есть движущая сила русской цивилизации. Алмазное знание о самих себе способно дать синергетический эффект в развитии нашей страны на ближайшие десятилетия.

Владимир Тесленко